找不到最原始的黑人音乐的代表人物了，只有胡乱搭配的，请见谅！
“Jazz”一词在美国由来已久，如今已经作为美国甚而世界文化的一部分融入了人们的日常生活，“爵士服饰”指时髦的穿着打扮，“爵士车’’亦即豪华炫车——从“Jazz”这个英文单词的汉语音译“爵士”来看，大多数不明就里的中国人也都会把“爵士”当做是一种高雅、完全属于上流社会的音乐，但其实并不尽然。这种以大段即兴为标杆的音乐事实上与美国非裔黑人密不可分，无论起源、节奏掌控、乐器选择与编制还是著名的乐手，都与美国的黑人文化大有关联。虽然对于它名称的来源尚无一致的现点，但可以肯定的是，“Jazz”的发源地是新奥尔良的黑人聚居区，他们在美国的生活经验是最早爵士乐的灵感来源。
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在20世纪20年代至40年代间接受了来自20世纪古典音乐的影响，60年代吸收了印度音乐的元素，又在随后的70年代借用流行音乐(摇滚和黑人灵乐)的形式——爵士在其发展过程中始终连续不断地接受新的影响，以保持它一贯的多样性，而其诞生本身就是各种风格的一个融合，是几个世纪以来多种音乐文化逐渐交汇的结果。在南北战争和世纪交替之间，这种结合了蓝调、灵歌、舞曲、非洲多重节奏和欧洲的铜管乐的黑人音乐随着奴隶制的废除、美国黑人大批迁往城市应运而生，1895年成立的巴迪’博登乐队被看做是爵士乐诞生的标志，宣告了一种黑人音乐时代的到来。
黑人对音乐的理解和诠释是四色人种中的佼佼者。麦克尔·
杰克逊，惠特尼。休斯顿等等，都是当今乐坛中无可置疑的偶像。
他们的祖先所创造的『黑人音乐』更是被载入史册。
自十九世纪中叶起，黑人音乐的形式与风格就已成为西方
流行文化的核心。当时蓝调音乐与乡村音乐对人们的深刻影响，是
缘于白人流行音乐从黑人文化中汲取了媚人的生命力而溶成的。但
不幸的是白人并未预料到这些生命力与价值观在经过修改与取舍之
后，~已失去了『黑人音乐』原有的力量和意义。
黑人音乐的重心是其精妙绝伦的表演性。因此，黑人音乐
是一种表演音乐，而不是作品音乐。它的基础并非是表现主题与和声
，而是旋律与节奏。简而言之，它是在其节奏与旋律的基本结构中，
以自发性的即兴式创作而形成的。
（本人最喜欢的杰的月亮舞）
黑人音乐的价值并不在于其解决音乐性难题的能力，也不在
于其表演者诠释固定音乐作品的高超技巧，而是来自于其充沛的情感
冲击性，以及表演真实感受的传达。更难能可贵的的是黑人音乐带给
听众以强大的感染力，听众并不需要经过特殊训练与专业知识的熏陶
，就能领会到音乐的精髓所在。正是基于这种集体情感毫无保留的直
接流露，促使黑人乐者运用其豪放幽雅而与白人流行音乐形式呈现出
鲜明的对比。
美国音乐大师巴布·迪伦曾感慨地说：“时常有种感觉，
黑人的身体里流动的不是血液，而是节奏。他们对节奏的驾驭能力
经常表现得让你难以想象。”黑人音乐对流行音乐最重要的影响就是
它独特的韵律感。不过，黑人乐者们反对白人那种固定大乐团与舞厅
节奏的严格规律性，他们大都喜欢在街头边跳边唱，轻松潇洒的玩着
RAP，而且他们从不认为自己是艺术家。也正是这个原因，黑人音乐
得到大众的普遍欢迎，从而在白人的世界中建立起自己的地位。
在美国黑人争取人权奋斗的过程中，黑人音乐的政治意义
开始浮出水面，原先以蓝调为基础的迂回社会批评（黑人歌词的另
一个特点就其巧妙灵活的隐喻），为一种更清晰肯定的黑人意识所取
代。同时，黑人音乐也赋予其年轻听众重要的象征意义。年轻人开始
通过黑人音乐来传达出他们的叛逆，他们对主流文化与传统、陈旧机
制的反抗。当然这其中也包括有些年轻人追寻时尚显露个性的因素。
1990 SMOOTH
1990 HIPHOP
1989 NEW JACK SWING
1987 ACID JAZZ
1985 M-BASE
1980 POST-MODERN
1975 LOFT JAZZ
1970 FUSION.JAZZ ROCK
1965 NEO-CLASSICAL
1965 AVANTGARDE
1960 FREE
1960 LATIN JAZZ
1955 CROSSOVER(3RD STEAM)
1955 FUNK JAZZ
1955 MODAL
1955 HARD BOP
1950 WEST COAST JAZZ
1950 ETHNIC JAZZ
1950 PROGRESSIVE JAZZ
1948 COOL JAZZ
1945 -UP TO DATE(STRAIGHT AHEAD)
1945 MODERN
1945 BOP(BEBOP)
1940 R&B
1935 SWING
1930 BIG BAND
1920 HARLEM JAZZ
1917 DIXIELAND(ORIGINAL DIXIELAND JAZZ BAND)
1915 NEW ORLEANS JAZZ
1890 RAGTIME
1890 BLUES
1890 WORK SONGS
