黑头发飘回来
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一位诗人说：头发代表了女人的欲望。从更深一点的层面来说，时尚界频繁的“变发”，代表了一个社会文化思潮及潜意识的变化。近十年来，女人的头发从直发开始，经历了负离子、游离子、水离子到“X离子”，色彩更是赤橙黄绿蓝靛紫轮番上阵。
可以说，头发的遭遇，正是国人审美意识的遭遇，中国社会从闭关自守到谨慎试探，再到完全走出去，我们对西方的文化也由完全否定到狂热搬抄。可惜，我们的“拿来主义”很少经过思考。当认为西方就是时尚的时候，极端到连人种都认为是西方的好，但这个一时“拿不回来”，于是我们便选择了造假。“洋气”，一个被很多人称为时尚标准的词汇，惟妙惟肖地刻画了“西方压倒东风”的审美取向。
幸而时尚轮回，这个夏天，一股复古的时尚风潮又吹了回来，唐装、旗袍、木屣等东方元素再度成为时尚新宠，黑头发也重新飘了回来。黑色不再是保守、沉闷的代名词，而被赋予了另一种庄重、娴静、淑女、健康的内涵。不仅国人争捧，据说欧美女人也甚为心仪，美国“金发尤物”瑞茜·威瑟斯朋在出席《名利场》首映式时，特别以黑发亮相，艳星乔丹也选择了黑发。在西方，黑色的头发被视为神秘、性感、魅力的象征。可以说，从时尚发色的回归，我们看到了东方人在审美自尊和文化归宿的重逢。
当我们在为破译美的内涵而千折百回之后，当繁复奇异的美的表现形式被否认之后，蓦然回首，我们却发现原来美的极致就在起点，自然就是美，和谐就是美。人是自然的产物，无疑，人的一切审美经验都来自对自然的感悟；自然是美的母体，你走得再远，感觉最温暖的还是母亲的怀抱，最慈爱的还是母亲的眼神。但时尚不同，时尚追求是永恒的变化，它永远是悬在前边不远的幻景，少数人拥有的时候它是美的，而当它被广泛复制后，这种审美的神秘感便消失了，也就不再时尚了。所以说，时尚之美是非理性的，有时甚至是反理性的。它是社会心理的一种赘生物，为满足人们喜新厌旧的审美欲望而存在，只有在追赶和被追赶的过程中，它才体现出存在的价值。
头发颜色的变迁，或多或少与时尚有同谋的嫌疑，但更多的是为社会群体审美意识的变化所驱动。黄皮肤黑眼睛黑头发的中国人，几千年来很少为自身的形象特征所困惑。中国发式的变化，始于满清晚期的辫子风波，仅仅是关于头发应该盘起来还是垂下去或者辫子该留多长的争论，就足以升华到政治斗争和民族尊严的高度，中国人向来最为难作的头上文章，说明在封闭的封建社会里，国人的审美自信勿庸置疑。
然而审美终归只是上层建筑上的一片装饰琉璃，继西方人用大炮轰开中国的大门之后，西方的审美取向也渗透到了国人心中。于是我们变得不再自信，不仅科技、管理要向别人学习，就连发色肤质都竭力靠近。东施效颦也罢，邯郸学步也罢，我们的时尚，几近沦为从西方流过来的一条污浊的河流，上游玩腻了的东西，流到我们这里便是新潮。也不知某一天谁在河里捞到一颗黄头发，我们这才知道原来黑头发是不时尚的，黄色才是！于是黑头发一夜之间全染成泥黄，单凤眼非要描得猫头鹰似的深奥碧蓝，鼻子要垫高，嘴唇要整厚，暴露就是性感，放荡才算个性……在时尚的陷阱里，太多“画虎不成反类犬”的故事发生了又发生，一个含蓄的民族，非得崇尚夸张的装饰性审美，这不能不说是一个民族的隐痛，更不只是一个时尚与否的论题。
幸而时尚轮回，被流行折磨得筋疲力尽的脚步迷途知返，黑头发坚定不移地飘了回来。或许，在某些人看来，在西化的浮躁中突然止住脚步需要勇气，但当我们以一头如瀑的黑发骄傲地立于时尚风头，把东方民族含蓄韵致的审美自信写在脸上，你会发现自然和谐的美，原来是如此的沁人心脾，而曾经让我们迷失的“水性杨花”的时尚，竟虚伪如斯。
