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生命最佳灵魂

生命最佳灵魂

不能为身体所吸收食物,对健康也是无所裨益的;不断改变治疗方法,病急乱投医,是不可能治愈疾病的;不停地把伤口当作各种膏药的实验之所,是无论如何也不能使伤口痊愈的;不断移栽的植株,显然是不易成活的……

      没有一件东西在任何时间、任何地点、任何环境下都是对人有益的,就书籍而言,也有的甚至是有害无益的。因此,在你所有的藏书中,要挑选你能够阅读的部分来读。人也许会因为无聊或者其他的原因,去读些闲书。其实,那就像一个接一个地品尝菜的味道一样,正是胃口不好的表现:食物种类不同,或温、或凉,或腥、或臭,一口同嚼,不是滋补身体,而是危害健康。所以,你应坚持读成熟作家的作品,一旦产生转换的念头,就要回到所熟悉的作家作品中深入研读,以找到新的发现。

      我们还要学习面对贫困、死亡或其他不幸时应具备的知识。在不同的思想当中,选取一个来思考并予以彻底消化,这是攀登人生顶峰的一个好途径。我个人通过这种方法获益颇深,因为我心中领略到人生的快乐根本。伊比鸠鲁说过"欢乐的贫穷是一种光荣",这使我充满了勇气。其实,既然是快乐,又何必在乎是否贫穷呢?贫穷的人不是所拥有的太少,而是索求的太多罢了。一个人如果对自己拥有的一切不放在心上,却总对他人的财富存在觊觎之心,对不属于自己的东西念念不忘,那么,他有多少积蓄、有多少正在放牧的牲畜、有多少可生息的资本又能说明什么问题?一个人财产的恰当界限不过如此:第一是必要;第二是足够。


      要了解一个人,不妨看他读什么书 ——(英国)塞谬尔·斯迈尔斯


      英国文艺评论家赫兹利特说:"书籍深透骨髓,诗随血液回圈。小时候读书的美好感受,至今犹存。书中所言他人之事,更使我们如身临其境。无论何时何地,好书无须倾尽囊中物便可得之,而我们的呼吸也会充满书香之气。"

要了解一个人,不妨看他所读的是什么类型的书,这跟观察与他来往的朋友种类一样有效。选书、择友,二者都应该选择其中佼佼者伴随左右。

      好书如诤友,它会一如既往、不改初衷地与你相伴,携手前行处,其乐融融。与好书日日亲善,年轻时可得到乐趣与教诲;鬓发染霜之日,它又以亲抚和安慰来填补垂髫老境。

      书作为人与人交往的纽带,会使人们的情谊更加诚挚。共同喜欢上一本书的两个人往往会发现彼此性情相近,如果恰好二人同为好友,彼此也会更进一步互为知己。古谚说"爱我及犬",不如说"爱我及书"更为恰当。对一个作家的共同钟爱,人们将高兴地交流彼此的所思所感、欣赏与疑惑。作家与读者,读者与作家,也由此相通。

      一本好书,常被视作生命的最佳灵魂,对大多数人而言,自己的一生便是思想的一生,而其思想则悉数浓缩于书中。读其书如对其人,金玉良言,令人铭感于心。菲力浦·西德力爵士说过:与高尚思想者为伍永不孤独,每当诱惑袭击,高尚纯美的思想就会像仁慈的天使一般佑护着我们。心灵不会蒙上尘垢,高尚行为的愿望随之产生。

      经过时间的沉淀,淘汰了粗劣的制品,经典名著则经久传世。经历岁月的磨蚀,庙宇与雕刻都会在风雨中破损坍塌,而人类的经典之籍屹立不倒,伟大的思想就这样挣脱了时光的束缚的。古代圣哲的真知灼见,时至今日仍萦绕在人们的心头。每每拂动书页时,当时所言便历历在目,犹如亲闻。书籍可以不朽。

      书籍引领我们到达高尚的圣殿,在那里,历代圣贤群聚,与我们同处一堂。我们亲聆其言、亲见其行,欢喜与共,悲哀同担。我们仿佛与他们同台演出,在圣贤们描绘的场景中呼吸、感受、生活,在转瞬即逝之中创造永恒。

      书籍承载精华,佳言永传,至今对有识之人仍受益匪浅。那些真正对人有益的哲理、如歌的咏叹是不会消隐的。古时先辈的影响,深深融入到我们的生活氛围里,像千万滴水汇入河海--我们这些沉水之石,屡经水流的抚摸,日趋光滑,却不自知。

      塞缪尔·斯迈尔斯(1812-?):英国19世纪著名的社会改革家、人生随笔作家、伟大道德教育家,他还被公认为现代成功学的鼻祖。他的一生阅历十分丰富,先后当过医生、商人、摄影师、随笔作家、历史学家、记者、编辑、社会改革家、铁路大臣、公众道德家、演说家。他写过许多脍炙人口的人生随笔作品,如《自己拯救自己》、《品德的力量》、《人生的职责》、《金钱与人生》、《信仰的力量》等在全球畅销一百多年而不衰,改变了亿万人的命运,对近代以来西方社会的道德风尚产生了很大的影响。


      不做亏心事——(古罗马)塞涅卡


      为人不做亏心事,则心绪宁静,对一切都是泰然处之。相反,不知自我约束的人,在生活中将会波折不断,无法放松心绪,时刻处在惊慌恐惧之中。其不安正好与他们给予别人的伤害成正比。

      人一旦做了亏心事,先是恐惧,慢慢就麻木不仁了。但是,尚未泯灭的良知却使他们无从安宁,无法从事其他的事情。行不义之事,难免寝食难安,他们预感到惩罚的心,已经罹受不仁了。也许侥幸可以免受惩处,但不能使人免去焦虑,解除心灵的桎梏。因为人自知,罪行是终究无法掩盖的,不知道哪一天就会被发现。他夜不成眠,听人言谈晏笑,就疑心是在耻笑他的罪行,内心忐忑心不安,觉得自己的罪行没有隐藏妥当。犯罪的人也许能逃脱追捕或跟踪,但良心的影子如附骨之钉,将永远追随着他。

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